Medine döneminde, hicretin dördüncü yılında Ayetler Kadın Erkek Seks olmuştur. Büyük bir kısmı kadınlar hakkında hükümler içerdiği için bu adla anılmıştır. Ey insanlar! Şüphesiz ki Allah, sizi tam anlamıyla görüp gözetlemektedir. Vasisi olduğunuz yetimlere, büluğa, rüştüne erince mallarını verin, kendinizdeki kötüyü onlardaki iyi ile değiştirmeyin. Onların mallarını, kendi mallarınızla karıştırıp yemeyin. Çünkü bu büyük bir günahtır. Eğer, yetim kızlar la, hoşunuza gitsin veya gitmesin, malı için evlendiğiniz takdirde, aile olarak onlar ın haklarını tam gözetemeyeceğinizden korkarsanız, sizin için helal olan başka hür kadınlardan ikişer, üçer ve dörder nikâh edin nikâhsız yaşayıp zina etmeyin. Eğer yine o kadınlar arasında da mühim olan huzur ve adaleti gözetemeyeceğinizden korkarsanız, o zaman bir tane ile veya varsa sahip olduğunuz cariye ile yetinin. Bu sizin adaletten ayrılmamanız için daha uygundur. Âyet-i kerîmedeki birden fazla evlenme emir değil, ruhsattır. Normal şartlarda kadın, gelecek kadına katlanmaya veya bir arada olmaya zorlanamaz. Nikâhladığınız kadınlara mehirlerini [2] bağış olarak cömertçe verin; eğer nikâhlandığınız kadınlar ondan size gönül hoşluğu ile bir şey bağışlarlarsa, onu da âfiyetle yiyin. Kendilerine bundan yedirin, giydirin ve kendilerine güzel söz söyleyin gönüllerini hoş tutun. Ey yetimlerin velî ve vasîleri! Eğer onlarda kendilerini idare edebilecek bir olgunluk görürseniz, mallarını hemen kendilerine verin. Büyüyecekler de malları sizden alacaklar diye israf ederek ve tez elden onları çarçur ederek harcamayın. İhtiyacı olmayan velî utansın, yetim malına tenezzül etmesin. Kim de fakirse, malı muhafaza etmesi ve onu gözetmesinden dolayı örfe göre uygun ölçüde ve zaruret miktarı yesin. Mallarını onlara verdiğiniz zaman yanlarında şahit bulundurun. Tam hesap sorucu olarak Allah kâfîdir. Ölen ana-baba ve akrabanın bıraktıklarından erkeklere hisse vardır. Yine ana- baba ve akrabanın geride bıraktıklarından kadınlara da hisse vardır. Gerek azından gerek çoğundan ne varsaAyetler Kadın Erkek Seks kılınmış bir hisse olarak her ikisine de verilir. Mirası taksim sırasında miras düşmeyen akrabalar, yetimler ve yoksullar hazır bulunurlarsa, onlara da bir Ayetler Kadın Erkek Seks verin ve gönüllerini alarak güzel söz söyleyin. Arkalarında aciz ve küçük çocuk bıraktıkları takdirde, onların hakkında halleri ne olacak diye endişeye düşenler, kendi hayatlarında himayelerindeki yetimlere haksızlıktan sakınsınlar. Yetimlerin mallarını haksız olarak yiyenler; karınlarına ancak bir ateş yemiş doldurmuş olurlar. Eğer bir tek kız kadın ise, yarısı onundur. Ölenin bir çocuğu varsa, ana ve babadan her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Çocuğu olmayıp da ona, yalnız ana ve babası mirasçı olurlarsa, üçte biri anasının geri kalan da asabe olarak babanın [5] dır. Eğer ölenin kardeşleri varsa, altıda bir anasının gerisi babanın, baba yoksa kardeşlerin dir. Bütün bu hükümler, ölenin yaptığı vasiyet ve borcundan sonradır önce borç ödenir, kalanın üçte birinden vasiyet ödenir, geriye kalan taksim edilir. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin fayda bakımından size daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bu hisseler Allah tarafından konulmuş farzlar paylar dır. Şüphesiz ki Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. Câhiliye devrinde miras, yalnız erkek evlada kalırdı. İslâm miras hukukundaki hisse dağıtımı ise sorumluluk yüklenenler arasındaki dengeleme esasına göre yapılmıştır.
Üremek bunun doğal bir sonucu olabilir ama bu şart da değil garanti de değil, ama sükûnet şart. Karaman, Hayreddin - Çağrıcı, Mustafa. İnananlara bunu müjdele. Eğer iki kişinin zina ettiğine 4 adil kişi şahit şahitlik ederse, Erkek yada kadın her bir insanın, cinsellik konusunda elbisedeki dikili olmayan bu kısım gibi, ancak bazı durumlarda açılabileceğini, bunun dışında daima kapalı olması gerektiğini ifade etmektedir. Allah size helal ve haramı açıkça bildirmek, sizi, sizden önceki iyi lerin yollarına iletmek ve tevbenizi kabul etmek ister.
İlişkili Maddeler
İçinizden sapık, eşcinsel ilişkilerde bulunan erkeklerden her ikisine de caydırıcı cezalar verin. Eğer tevbe ederler, sapık ilişkiden vazgeçip, Allah'a itaate. (Tefsirlerde yapılan açıklamalara göre, şekilce kadını erkek, erkeği kadın yapmaya çalışacaklar. Bıyıklarını ve sakallarını yolacaklar, suratlarını. Daha önce bu ayetin tefsirinde dediğimiz gibi, erkek karısından nefret ederse onu hemen boşamaya kalkışmasın, belki bu kadın “kendisi için çok çok hayırlıdır.”. Nitekim Nur Suresi ayette hem erkeklere hem de kadınlara, karşıt cinse cinsel arzularla bakmamaları emredildikten sonra, kadınların örtü.Elmalılı Meali Orijinal. Çünkü bu büyük bir günahtır. Allah'a sığınıp, emirlerine yapışın, günahlardan arınıp, azaptan korunun, onun huzurunda hesap vereceğinizi bilmelisiniz. Eşlerin birbirlerine karşı cinsellikle ilgili sınırlamalar, oruçlu ve hacta olmaları ve kadının hayızlı olması durumlarıyla sınırlıdır. Fakat cinsel ilişkide kendiniz için iyi amaçlar önceleyin! Beyrut: Dâru Sâdır, 1. Aydınlı, Abdullah. Allah her şeyi bilendir, mutlak hüküm ve hikmet sahibidir. Eğer tevbe eder ve ıslah olurlarsa artık üzerlerine varmayın. Şüphesiz Allah tevbeleri kabul eden ve çok merhamet edendir. Mehmet Okuyan Meali. Bir misalle durumu anlatacak olursak. Allah her şeyin karşılığını vermeye kâdirdir. Ne kadar arzu etseniz ve uğraşsanız, birden fazla eş aldığınızda , kadınlar ınız arasında sevgi bakımından tam adalet sağlayamazsınız. Erkek karısını askıda kalmış gibi bırakabilir mi? Daha önce tefsir ettiğimiz Nisa suresi Bu, onlara apaçık bir günah olarak fazlasıyla yeter. Siz de şeytanın dostlarına karşı savaşın. Buna karşılık yaptıkları işler elbette Allah yanında boşa gitmiş olacaktır. Zaten şahit olarak Allah kâfîdir. Firuzabâdî, Mecidüddin Muhammed b. Bu durum hem kadın, hem de erkek için geçerli olup, cinsel haramlar her iki cins için eşit derecede geçerlidir. Ey erkekler! Bu durumda üç farklı çözüm yolu sunulmuştur. Lütfen sayfayı geliştirin veya bu sorunlar konusunda tartışma sayfasında bir yorum yapın. Dua ve İbadet [ değiştir kaynağı değiştir ]. Normal zinayla ilgili had cezası Nür sûresi Ahzab Suresi 32 ve
